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討論主題分類:基督徒的婚姻
主題:“天父呼召女人”報導不妥哪裏?請評論扼要。
無意發現這篇報導,覺得有點不妥,還再查看了經文。還好這錯誤可大可小,我想不是很要命,只是不求甚解。
各位是否也看到哪裏不完全對嗎?各路英雌好漢,常有機會聽道很多,看到請解釋一下。或者評論一下:

https://krtnews.tw/chinese-church/local/article/22808.html
2020.08.03 記者商可瑩高雄報導
標題:
天父呼召女人 成為男人的幫助者

 「幸福的女人不在於聰明漂亮,而是願意順服在主裡面,被天父的愛遮蓋。」8月1日高雄浸宣武昌教會舉辦的「幸福的女人─姊妹特會」,由江子翠行道會范麗娟師母主講信息,會中座無虛席,在她幽默且真實的教導中,每位姊妹都更明白自己身分的價值與呼召的目的。
 「女人的呼召是要成為男人的幫助者。」范麗娟師母引用經文「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」(創二18)提醒姊妹幾項原則:一、。。。

全篇報導見復興報
已經有 4 位朋友說阿們
JG
2020-08-09
丈夫保護妻子,有保護的義務,但沒有屬靈遮蓋的能力。同樣的,牧師保護會友,有保護的義務,但沒有屬靈遮蓋的能力。

一切屬靈的遮蓋,支撐我們度過危難的,都是那一位看不見的神,只有神才有能力遮蓋小羊,人要成為人的遮蓋,是有風險的,所以人不能成為中保,尤其人常常是處在起起伏伏的動態裡面。把人引到人面前受人保護,這是錯誤的,關鍵還是要引到神的面前。

屬世界的保護,丈夫可以保護妻子,牧師可以保護會友,比如幫忙處理車禍事情,或是面對衝突求償,丈夫或牧師,都應該站出來陪伴妻子或會友去解決生活中的大小事情,重點在於「陪伴」和一起扛重擔,至於屬靈的部分,這種靈裡的遮蓋,看不見得能力,還是把位子讓給基督吧!別自己高舉屬靈能力而站出來說要遮蓋誰誰誰,這都是異端教主最常犯的錯誤。

(小小羊:什麼是屬靈遮蓋?錯在哪裡?)
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269194232

范師母提到的五重遮蓋,她的用意是希望男人要有肩膀,要能願意保護女人,這確實打臉很多台灣不盡責的丈夫。但從神學角度來看,神希望的,是男人和女人一起同進同去,一起撐一把傘,一起為這個家遮風擋雨,所以並不是只有女人被男人保護,而是男人和女人一起保護彼此,過度高舉男人的神性與遮蓋地位,是有偏差的。

男人是頭,女人是尾,頭可以保護尾,尾也可以保護頭,一個顧前,一個顧後,這就是夫妻一體的概念。





已經有 5 位朋友說阿們
四個基督徒,一起去救災,相親又相愛;一起去唱歌,心靈真融合;一爭論信仰,四個敵對黨;四盲摸大象,爭吵全得獎。
這是我們需要警覺避免的陷阱。
聖經提到“直等到我們眾人在真道上同歸於一”,無可否認的事實是,我們外邦基督徒還在等啊等,還沒有這個歸一而是各持其見,就是說我們都僅是在往錫安的半路上,身量還需要更長大成熟。

回到討論的鏈接內文,我看見的問題倒不是使用“遮蓋”這詞。
發明新名詞是值得鼓勵的,因為神的作為在歷史上彰顯,例如 1897,1948, 1967, 1991, 2018。。。
我也發明過一些神學名詞,路德後書-指馬丁後期所有仇猶言論及偏激講章,路德前書-指他前期對傳統教會腐敗濫權(例如贖罪劵)的反辯,這前書意外生出了新教,一部分被尊為新教教義(例如因信稱義)。
三位一體,替代神學,五重職事,認同性悔改,尊貴約瑟的恩膏,法老國際權勢,三不主義等也是人發明的名詞,需要發明者來解釋。

這是個姐妹特會,講員的教導是針對台灣 今 日 女性基督徒的,內容是對一般 實 際 情況正確的 對 症 下 藥 。主要是提醒她們常忽略的男人五大需要,不算過分高舉男性。我想若是她針對男士教導,可能也有人感覺過分高舉女性。
她的聽眾以及報導的記者應該都熟悉“遮蓋”一詞的意思,和符合處境的理解為何,無需再解釋。若需,以當事人詮釋為準。若我們跳離現場而做概括性的用詞爭論,就離題扯遠了。

JG寫道:
丈夫保護妻子,有保護的義務,但沒有屬靈遮蓋的能力。同樣的,牧師保護會友,有保護的義務,但沒有屬靈遮蓋的能力。. . 一切屬靈的遮蓋,支撐我們度過危難的,都是那一位看不見的神,只有神才有能力遮蓋小羊,人要成為人的遮蓋,是有風險的,所以人不能成為中保,尤其人常常是處在起...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
既然岔開到“遮蓋”的話題上,我也多嘴兩句吧!都怪陽光那麼曬啦,好需要遮蓋啊!但是要通風的。

遮蓋的概念常是在實際事工推展和產生摩擦時被強調的。的確常有不幸的誤用現象,我就親身經歷過和觀察過,屬靈前輩,強人誤用它來打壓他人。而那些大聲強調被責難者需要它的老一輩,本身就需要遮蓋。但是被誤用不代表概念本身錯誤。
敬畏神的猶太男性,頭上帶黑色大小圓帽,或者小圓帽 (Kippa) ,是表示敬畏和順服,在神的保護之下。保羅提到類似的教導,說女人要蒙頭,就是順服,蒙頭巾是遮蓋,副作用是防嗮護膚。現在的戴口罩也是因順服得遮蓋,副作用是也讓女性更漂亮。
報導裏面提到: “ 范麗娟師母提醒,女人幸不幸福,在於有沒有受到保護與遮蓋。她引用詩篇91篇表示, 天 父 就 是 最 大 的 遮 蓋 , 要住在至高者的隱密處。「幸福的女人不是在於聰明與漂亮,是在於願意順服在主裡面。」”
我的各種服事都算是先鋒型的,神就是我的遮蓋。若神賜我紅粉知己,我也樂意成為她的遮蓋,彩粉知己。FANS來 FANS去,遮來蓋去。 (彩:多色,以諸多顏色陳列,以色列也)。
台灣姐妹不少是在豐富的經濟和教育條件裡長大的,香港也是,大陸也很多。除了少數短視者,大部份是優秀的,多方面比男性出色,加上大部份被超過聖經界限的女權主義感染,帶來的結果是難找對象或容易離婚。
做姐妹比做弟兄難,有才華之餘還要有德,需要真謙卑,溫柔和真順服。我想,講員是給她們對的解藥和疫苗了,可以降低基督徒離婚率,也是姐妹婚前必修課。
我猜,台灣有名的婚姻輔導馮玉梅,應該是完全認同的。有人認為不是嗎?
歡迎大家自由評論。自己蓋自己就行。

錫安大道同路人寫道:
四個基督徒,一起去救災,相親又相愛;一起去唱歌,心靈真融合;一爭論信仰,四個敵對黨;四盲摸大象,爭吵全得獎。. 這是我們需要警覺避免的陷阱。. 聖經提到“直等到我們眾人在真道上同歸於一”,無可否認的事實是,我們外邦基督徒還在等啊等,還沒有這個歸一而是各持其見,就是說...(恕刪)
已經有 2 位朋友說阿們
昨天看了新竹的恩典生命公司的故事和視頻,連帶想丟出幾個大家在教會常會聽到的語句和問題。你覺得這七個裡面有沒有哪幾個有點怪怪的?還是都正確啊?

1 我原是傳播行業的,神呼召我和妻子轉入禮儀殯葬業服務主內家人 。
2 每年父親節我都給學生們強調,神呼召我們孝敬父母。
3 我繼承父親的房地產行業,神呼召我去照顧孤獨老人群。
4 我和妻子生了三個孩子,神呼召我們去撫養教育他們。
5 明白了教會歷史裡我們基督徒的過錯後,我回應神的呼召,每年到以色列和德國去做認同性悔改的禱告。
6 我是醫生,神呼召我去醫治病人。
7 就在我歌唱事業正紅時,神呼召我自費去,無償的為悲哀的遭喪家庭唱安慰的歌。

錫安大道同路人寫道:
既然岔開到“遮蓋”的話題上,我也多嘴兩句吧!都怪陽光那麼曬啦,好需要遮蓋啊!但是要通風的。. . 遮蓋的概念常是在實際事工推展和產生摩擦時被強調的。的確常有不幸的誤用現象,我就親身經歷過和觀察過,屬靈前輩,強人誤用它來打壓他人。而那些大聲強調被責難者需要它的老一輩,...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們
JG
2020-09-02
2 每年父親節我都給學生們強調,神呼召我們孝敬父母。
3 我繼承父親的房地產行業,神呼召我去照顧孤獨老人群。
4 我和妻子生了三個孩子,神呼召我們去撫養教育他們。
6 我是醫生,神呼召我去醫治病人。

這四個,不能算呼召吧!只能算是基督徒規範中的生活日常而已。

神呼召我每天刷牙洗臉、呼召我大便完要掀馬桶蓋、呼召我早睡早起、呼召我每天擦防曬油、呼召我天天唱詩歌給神聽......

呼召,這個定義不能亂用,牧師有教過。正確的呼召,反差會比較大,會受苦難,但對神國會有益處,而過程也會有恩賜的應用,且有神的能力添加,不是只憑著自己的想像,就以為這是呼召。

呼召,比較像是我們原本不必去做的,不做也沒關係,並沒有違背聖經,但聖靈卻在自己裡面感動我們,好叫我們有一個願做的心,甘心樂意奉獻,於是就向神立約,願意前去。



錫安大道同路人寫道:
昨天看了新竹的恩典生命公司的故事和視頻,連帶想丟出幾個大家在教會常會聽到的語句和問題。你覺得這七個裡面有沒有哪幾個有點怪怪的?還是都正確啊?. . 1 我原是傳播行業的,神呼召我和妻子轉入禮儀殯葬業服務主內家人 。. 2 每年父親節我都給學生們強調,神呼召我們孝敬父母。. ...(恕刪)
已經有 2 位朋友說阿們
非常多謝 JG大俠的精準回答和解釋。
除了第三場合以外,說2,4,6 不叫呼召是完全正確的。第三的例子是放棄本來的(地產)行業去做不同的事情,不賺錢的照顧孤獨老人,說是呼召是對的。
那麼回到原題的討論,請各位發表意見吧!
標題:
天父呼召女人 成為男人的幫助者

有沒有人可以通知講員和那位記者姐妹也進來看看啊?
我們讀到的語句,也有可能只是記者的話,未必是講員現場的原話。這就要她們來解釋了。


JG寫道:
2 每年父親節我都給學生們強調,神呼召我們孝敬父母。. 3 我繼承父親的房地產行業,神呼召我去照顧孤獨老人群。. 4 我和妻子生了三個孩子,神呼召我們去撫養教育他們。. 6 我是醫生,神呼召我去醫治病人。. . 這四個,不能算呼召吧!只能算是基督徒規範中的生活日常而已。. . ...(恕刪)
已經有 1 位朋友說阿們

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2020-08-13
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